Bienvenido y gracias por asistir y practicar con nosotros hoy. El Budismo Zen puede ser entendido de diferentes maneras: como una religión, como una filosofía, una manera de vivir. Usted es libre de abrazar alguna alguna de estas concepciones o ninguna.

Expectativas en el Zendo:

2.- Es opcional quitarse los zapatos antes de entrar al Zendo. Nosotros siempre entramos con el pie derecho.

3.- Las campanas o toques gobiernan todos los movimientos.

4.- Es recomendable utilizar ropa comoda, los colores obscuros son preferidos.

5.- El sacerdote es referido como "Reverendo" o "Sensei" (maestro).

6.- "Dana" o caridad es practicada en silencio y sin petición alguna. Si deseas ofrecer una ofrenda, coloca la ofrenda en la canasta localizada cerca de la puerta.

7.- Postrarse es una practica importante, enseña humildad y nos asiste en "Gassho" se refiere al acto de colocar las manos juntas como una flor de loto. Esto simboliza lo activo y lo pasivo, el ser uno mismo y el otro, juntos en su existencia "no dualista", postrarse profundamente es una demostración de respeto por ambos y por el otro.

El maestro Dogen Zenji una vez comento: "Estudiar el ser es olvidar el ser, el olvidar el ser es estar iluminado por todas las cosas"

"Porfavor dirfrute esta oportunidad de estudiar el ser".

(La Sangha se pone de pie)

Se enciende el incienso

Se abre la dedicación

(El maestro recita)

San-ki-rai-mon

Nosotros tomamos refugio en el Buda
Juntos con todos los seres;
Vamos a entender a traves de nuestros cuerpos
Esta vida cosmica

To the incommensurate awakened mind.
(Postrarse)

We take refuge in the Dharma
Together with all beings;
May we embody the scriptures,
The great compassionate wisdom,
Vast as the ocean.
(Postrarse)

We take refuge in the Sangha
Together with all beings;
May we live with the Sangha
The life of harmony,
Which is without attachment.
(Postrarse)

(El maestro recita)

San-ki-rai-mon

Invocación, los tres refugios

Nosotros tomamos refugio en el Buda
Juntos con todos los seres
entenderemos a través de nuestros cuerpos
la vida cósmica nos conduce
a la incommesurada mente despierta
(postrarse)

Nosotros tomamos refugio en el Dhama
juntos con todos los seres
abrasaremos las escrituras
la gran sabiduría compasiva
tan vasta como el océano

Nosotros tomaremos refugio en el Sangha
Juntos con todos los seres
viviremos con la sangha
una vida de armonía
la cual es con desapego.
(Postrarse)

(El Maestro Recita)

El Gran Corazón del Sutra de la Sabiduría

(Sangha recita con deliberación y un tempo creciente)

Cuando Kannon el Bodhisattva de la Compasión practico la sabiduría profunda el claramente observo que los cinco 'agregados son vacío así trascendiendo la angustia y el sufrimiento. Oh Shariputra la forma no es otra cosa que vacío, vacío no es otra cosa que forma, la forma es exactamente vacío, el vacío exactamente forma, sentimiento pensamiento, impulso y conciencia son como esto.

O Shariputra, recuerda, Dharma es fundamentalmente vacío, no nacimiento, no muerte. Nada es puro, nada esta manchado. Nada puede incrementarse, nada puede decrementarse, así: en el vacío, no forma, no sentimiento, no pensamiento, no impulso, no conciencia, no ojo, no oreja, no nariz, no lengua, no cuerpo, no mente, no ver, no escuchar, no oler, no probar, no tocar, no pensar, no dominio al observar, no dominio de pensamiento, no ignorancia, y no fin de la ignorancia, no edad avanzada y muerte, y no fin a la edad avanzada y la muerte. No sufrimiento, no anhelo, no extinción, no camino, no sabiduría, no apego.

Así, no existe nada para apegarse, los Bodhisattvas viven esta sabiduría profunda, con ningún obstáculo en la mente, ningún obstáculo y sin miedo. Mas aya el pensamiento ilusorio se convierte en Nirvana. Todos los Budas y Bodhisattvas del pasado, presente y futuro viven esta sabiduría profunda y así 'alcanzan la iluminación mas suprema'.

Esta sabiduría, mas aya de la sabiduría, es el gran Dharani, el Dharani brillante, el Dharani mas grande, el Dharani incomparable,. El sufrimiento finaliza por completo. Conoce esta verdad y no tengas duda. Así vive esta sabiduría profunda del Dharani, Vive este Dharani y declara: retirate hacia la otra orilla, apego a la otra orilla, mas aya de la otra orilla,

Sutra de la Sabiduría

(Postrarse)

(Postrarse hacia el aciento, después sentarse en Zazen)

(Postrarse y comenzar a meditar)

Zazen


Page last updated 2/22/2008